原来这位郑大师有严重的仇富情节？

郑板桥中举的时候已经40岁了，到49岁才当上了个七品官员。

他一生清贫，在年轻时候当过一段时间的私塾老师。后来辞职了，后又到扬州闯荡，家里有妻子与两女一子，生活窘迫，唯有向富人朋友们求助。不仅借来了二百两银票寄回家，还在续弦的时候，被赞助了一千两银子。

当官之前，郑板桥在扬州卖画为生时，曾定过这样的卖画润格：

“大幅六两，中幅四两，小幅二两，条幅对联一两，扇子斗方五钱。凡送礼物食物，总不如白银为妙；公之所送，未必弟之所好也。送现银则中心喜乐，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老体倦，亦不能陪诸君子作无益语言也。”

意思就是：不议价，大幅六两，中幅四两，小幅二两，条幅对联一两，扇子斗方五钱。不能以物易物，拒绝赊账，自要真金白银。

虽然他之前接受过富人朋友们的帮助，但是他之前过的艰辛生活和在科举仕途上的努力，让他还是对有钱人很反感。这一点在他当官后就明显表现出来了。

郑板桥在潍县当县令的时候，县堂上常常会发生这样具有戏剧性的一幕，当那些靠钱买来秀才功名的监生，有事上报时，他眼睛一闭竟破口大骂：“驼钱骡，有何陈乞？”

监生，是国子监学生的简称。

国子监是明清两代的最高学府，照规定必须贡生或荫生才有资格入监读书，所谓荫生即依靠父祖的官位而取得入监的官僚子弟，此种荫生亦称荫监。监生也可以用钱捐到的，这种监生，通称例监，亦称捐监。

 有时甚至令衙役脱下那些人的帽子用脚乱踩，或揪住头发往脸上涂墨，再将他们赶出去，极尽人格污辱之能事。一时富人忌惮，穷人欢呼。

“驼钱骡”这个骂人话，不知是不是郑板桥发明的，“驼着钱的畜生”，形象、恶毒、简洁，只有文人想得出。而更偏激的是，他平日判决官司，也是以贫富作为重要标准，穷人和富人打官司，富人肯定败诉。

客观地说，郑板桥这种带有明显“仇富情结”的办公，缺乏公正。而且他还回“宰”富人。

当时江西有位张真人，受皇帝召见进京，扬州的富商争相讨好他，请郑板桥书写对联送给张真人。由于张真人所要的对联尺幅甚大，郑板桥索价一千两，富商讨价还价为五百两，哪知他写了“龙虎山中真宰相”的上联后就不肯写下联了，刻薄道：“原索一千金，君应五百金，所以只书上联一页。”富商只好凑齐银子，他才写了“麒麟阁上活神仙”的下联。

而反之，他赢得老百姓的爱戴。

他晚年调入山东出任县令。就他任职期间，天逢大旱，城内饥荒，甚至出现食人事件。郑板桥担着掉官纱的风险，下令即刻开仓赈民，百姓得活万人。

而在小事情上，为了不惊扰百姓，他出巡时不打“回避”与“肃静”的牌子，微服访贫，遇到穷困学子，他还自掏腰包搞点“希望工程”。

所以，郑板桥离任之时，百姓恋恋不舍，“遮道挽留”，家家为他画像，并自发在潍城海岛寺为他建立了生祠。

这就是个爱憎分明的郑板桥的故事。