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作为古陶瓷第二高峰期的明宣德年,产生了以青花为胜的诸多品种,几乎囊括明以前的所有出现过的器形和种类,前朝有过的,它产生了,前朝没有的,它也创烧了,其品类之 多,色釉之丰富,前无古人,后无来者。
宣德皇帝朱瞻基(1398-1435),为明朝第五位皇帝。史称"太平天子"。
►宣德年间御窑生产上,烧造出数量惊人、品类丰富、独步瓷坛的“宣德官窑”佳器。
每一种类中又划出了诸多分类,如壶,就有僧帽壶、执壶、葫芦型扁壶、贯耳壶、莲瓣纹 滷壶、桃形壶等等。
►色釉上更是丰富多彩,青花、青花釉里红、珐琅彩、宝石红、宝石蓝、霁蓝、洒 蓝、矾红、黄釉、绿釉、紫金釉、仿哥釉、仿汝釉、仿龙泉釉等等不一而足。数量更是大的惊人。
明宣德宝石红僧帽壶-台北故宫
►宣德官窑有极为严格的管理制度,朝廷派官员督陶,负责宫廷用瓷的生产,特别是对贡余品、次品管理近乎苛刻。
督陶官张善“贪酷虐下人不堪,所造御用器,多以分馈其同列”。
明宣德青花五彩鸳鸯莲池纹盘残件,景德镇出土
►宣德帝少年得志,军政之余爱虫怜花,指使太监到全国各地甚至远至朝鲜搜罗“鸟兽花木与诸珍异之好”,甚至出现了“上有所好,下必甚之”的风气。
►小编查阅了不少记载和资料,由于宣德皇帝朱瞻基是位爱古赏古的天子,在他的十年里,十分重视瓷器生产,而且新创品种不断。
►这么多型制,这么丰富的色彩,如此恢宏的数量,是否影响了它的应有价值?
但是,这条定律恰恰在宣德官窑器上没起到太大作用。
在国际大拍上动辄过千万,甚至过亿。为什么?
►事实上,宣德朝先后十年间,真正烧造官窑的时间只有七年多些时间。
据《明实录》记载:“宣德五年九月,工部奏遣官烧造白瓷龙凤纹器皿毕,又请增烧,上以劳民费物,逐命八年后复烧造瓷器。”
中间停烧了近二年多时间。
显然是宣德帝的旨意:已意识到烧造官窑费工费料,为民生和国力着想,竟然停烧了二年多。
所以,宣德朝真正烧官窑器的时间先后加起来总共七年有余时 间。
►官窑上书本朝款最早在宋时,但都是书在底部,包括永乐 款(以刻款居多)
只有宣德朝不拘一格,视器物而定,底足、外壁、口沿等均可出现。
也有少量不落款的。
但宣德八年以后,几乎全落“大明宣德年制”款。
官窑 上书款和选择书款的位置,并非制瓷艺人或督窑官可以随性左右的,没有皇帝的首肯,是谁也不敢轻举妄动的。
能不按前朝之制,随型而书,此例虽小,但也可说明 宣德帝的不拘一格的独特作风。
►宣德时期最具时代特色的是"德"字"心"上无一横,"德"字的古写一直非常混乱,其"心"上的横时有时无。
而宣德时不仅瓷器,其它工艺品的题款"心"字上都少一横,这恐怕与宣德皇帝本人的书写习惯有关。
不同时期的御窑是一面历史的镜子,它清晰地映示出那个时代的政治、文化和风俗的面貌,也是君王审美情趣的折射!
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